[Resumo extraido da Universidade Nova de Lisboa]

A antropóloga Paula Godinho tenta perceber, num contexto que, nos últimos trinta anos, se vem distanciando da matriz agrícola, a extensão social da realidade casa, em seis aldeias do Alto Trás os Montes raiano, no tempo longo que vai de 1880 a 1987, com uma aproximação até à realidade de patrimonialização actual.

ÍNDICE: Índice dos quadros e diagramas ││││ Agradecimentos ││││ Prefácio ││││ Capítulo I. Introdução │││ 1. O problema ││ A casa e o grupo doméstico │││ 2. Método ││││ Capítulo II. O contexto │││ 1. O Alto Trás-os-Montes │││ 2. As povoações ││ Reguengo ││ Casal ││ Vilar ││ Santa Cecília ││ Castro ││ Seixo │││ 3. A esfera do produção, do consumo e da troca ││ Terra e propiedade ││ O ciclo de cultivo e a organização do trabalho ││ Transformação e actividades subsidiárias ││Trocas ││││ Capítulo III. Comunidade e relação com a terra │││ 1. Comunidade e propiedade │││ 2. Em plena casa: lavradores e propietários │││ 3. Na fronteira da propiedade ││ Um caso especial: os caseiros ││ Rendeiros e meeiros │││ 4. Cabaneios, pastores criados ││ Pastores ││ Paquetes e criados: servir em casa dos outros │││ 5. Sem eira nem beira - os vagabundos ││││ Capítulo IV. Gravidez e nascimento │││ 1. A terra e a gente - permanência e alterações │││ 2. Assegurar sucessor, respeitar interditos │││ 3. Parto e nascimento: a separação e a liminaridade ││ O múltiplo e o único - a virtude e a situação liminar │││ 4. Agregação social e vida infantil ││ Amamentação e primeiros tempos de vida ││ Baptismo e incorporação ││ Apadrinhamento e relações derivadas ││ A identidade e a individualização ││ Andar, falar, brincar - a incorporação e a disciplina ││ Doenças infantis │││ 5. O parentesco desmentido: mães solteiras e bastardia ││ Bastardia ││ Mães solteiras e reprodução da bastardia ││ A bastardia como mecanismo estratégico ││││ Capítulo V. Do casamento │││ 1. Códigos e práticas ││ Regras: o civil e o canónico ││ O silêncio e a errância ││ Interdições legais e objectivos estratégicos ││ Isenção de proclamas e recasamento ││ Juntar o disperso ││ Menores e dementes │││ 2. Variedade de repostas estratégicas ││ Sacrifício individual e isogamia ││ Raio matrimonial e área de influência ││ Celibato ││ Retardar o casamento ││ Modalidade de residência │ a) Residência patri/matrilocal │ b) Residêcnia neolocal │ c) Natolocalidade │││ 3. Prelúdios e rituais ││ Namoro e informalidade ││ O amor ││ Espaço socializado, locais de perigo e soleira da porta ││ Ceremónia de casamento ││││ Capítulo VI. Velhice, morte e herança │││ 1. O eterno e o efémero │││ 2. A velhice │││ Corporais e espirituais: os cuidados com a alma e com a terra ││ Rezar e responsar, ou os mecanimos de salvação │ a) Momento do quotidiano │ b) Ciclo ritual │ c) Vida individual ││ Quanto ao pio, quanto ao material - a busca da perenidade │││ 4. "Deus nos leve debaixo das nossas telhas" ││ Mortes irregulares │││ 5. Herança ││ Procedimentos na devolução ││A igualdade ││ Irmãos e "posse conjunta" │││ 6. O limiar e a assunção da continuidade ││││ Capítulo VII. Grupos juvenis e Festa dos Rapazes │││ 1. Mocidade e incorporação │││ 2. A escolaridade │││ 3. Grupos juvenis ││ Os grupos juvenis e as cerimónias periódicas ││ Grupos juvenis e ritos de passagem │││ 4. Um exemplo: a Festa dos Rapazes ││ O rapaz e os outros ││ Sequência festiva ││ "Refazer o continuo a partir do descontinuo" ││ Mordomos da Festa, modormos das Almas ││ Mordomias ││ "Máscaros" e "caretos" ││ Novos caminhos │││ 5. Cumprimento do serviço militar │││ 6. A aprendizagem da igualdade ││││ Conclusão ││││ Posfácio ││││ Bibliografia