Bibliografia multidisciplinar da fronteira Portugal-Espanha

[Sinopsis reproducida de BILEGA]

Estúdanse os factores que contribuíron para a persistencia na actualidade da fala do Val do río Ellas (noroeste da provincia de Cáceres), sostendo que se debe a unha conxunción de varias causas, tanto xeográficas coma de tipo social. En primeiro lugar, preséntanse moi brevemente as hipóteses baralladas ao longo do séc. XX e comezos do XXI para explicar a orixe das variedades lingüísticas utilizadas no val. A seguir, detállase que esa zona foi foco de referencia no seu contorno ata o séc. XIX e indícase que a súa situación liminar, en zona de fronteira, puido ser un factor importante para a conservación desas variedades. Tamén se desenvolve a cuestión identitaria, a propia percepción dos habitantes do val como diferente do resto da poboación estremeña. Considérase interesante a denominada 'capacidade fonética da fala', isto é, que mentres os habitantes do val teñen doada a pronuncia do castelán ou do portugués, os falantes desas linguas precisan aprender determinados fonemas para acceder á 'fala', o que contribúe a marcar distinción e diferenza. Coméntase que tamén é positivo para a supervivencia o feito de que o nome usado para denominar en conxunto o valverdeiro, o lagarteiro e o mañego ('A fala') sexa amplo e pouco definitorio, evitándose así conflitos motivados por falar unha lingua que leva o nome doutra rexión administrativa, especialmente se está desprestixiada no imaxinario popular, como considera o autor que acontece co portugués de Estremadura ou co galego de Asturias, León e Zamora. A seguir, examínanse os usos lingüísticos adxudicados na comunidade á 'fala' e ao castelán e debátese sobre a causa das diferenzas lingüísticas existentes entre os concellos dos Tres Lugaris e o valor identitario destas. Na conclusión, lémbrase que a conservación da fala e da identidade dos Tres Lugaris viñeron xuntas da man e sintetízanse os factores antes sinalados como de posible relevancia para esta supervivencia. Por último, coméntase que o fenómeno da globalización, dunha banda, contribúe para a introdución con forza do castelán e o conseguinte esmorecemento da 'fala', mais, doutra, favorece que rexurda o valor da identidade local, o aprecio do propio. | Índice: Localización, periferia e fronteira | A capacidade fonética da Fala | O nome da Fala | Grupos e Fala | Conclusión [X.A.P.]

Resumen disponible en la página web de los Coloquios Históricos de Extremadura (http://www.chdetrujillo.com/x-coloquios-historicos-de-extremadura/):

En plena sierra de Gata y lindando con Portugal y Salamanca, nos encontramos con una reliquia lingüística: «A tala du val du riu d’as Ellas». Son tres poblaciones cacereñas: San Martín de Trevejo, Eljas y Valverde del Fresno las que emplean como método de comunicación oral el mañego, lagarteiru y valverdeiru, que se corresponden al gentilicio que nada tiene que ver con su denominación en castellano.

Este fenómeno lingüístico es anterior a la Baja Edad Media y se encuentra hermanado a nivel de origen con el Gallego, Portugués, Leonés y Bable, lenguas procedentes del latín que hablaban las legiones romanas del occidente de la Citerior (de ahí viene el topónimo «León», de legión).

En este trabajo, tratamos de demostrar el origen directo de estas «falas» y no su origen portugués como otros autores han querido demostrar. El valle del río Eljas tiene una vía de penetración cultural galaica por la región bracarensis, que desde la prehistoria nos viene dando datos.

Este trabajo se lo brindamos a los filólogos hispanistas para que ellos, como profesionales, se preocupen y lo completen, por esta causa les damos la idea y les animamos a desentrañar este misterio de nuestra cultura regional de la Alta Extremadura.

ÍNDICE: I.-LIMIAR || II.- FICHA || III.-TRAÇOS LINGÜÍSTICOS | III.1.- O SISTEMA DE SIBILANTES DO GALEGO PORTUGUÊS DA BAIXA-LIMIA | III.2.- A FALA DA BAIXA-LÍMIA E O GALEGO ESTÁNDAR | III.3.- A FALA DA BAIXA-LÍMIA E O PORTUGUÊS PADRÃO | III.4.- MAPAS || IV.- TRABALHO DE CAMPO | IV.1.- CRITÉRIOS DAS TRANSCRIÇONS | IV.2.- TRANSCRIÇONS | 1.- AS FANTASMAS | 2.- NENO TOLHEITO | 3.- SONGOKU | 4.- O BALOM NAS UVAS | 5.- A ROUPA TENDIDA | 6.- TRABALHOS DUM TEMPO | 7.- OS FUGIDOS || V. CONCLUSONS || VI.- BIBLIOGRAFIA

Es la reproducción del informe que se presentó, a petición de la Junta de la Real Academia de Extremadura, para la declaración de a fala como bien de interés cultural. El informe contiene una justificación jurídica, una justificación lingüística y unas conclusiones.

ÍNDICE: 1. LA FALA COMO OBJETO DE INVESTIGACIÓN || 2. DIALECTO LEONÉS OCCIDENTAL O GALLEGO-PORTUGUÉS || 3. CARACTERÍSTICAS LINGÜÍSTICAS DE LA FALA | 3.1. Algunas características morfológicas [sic] | 3.2. Características morfológicas | 3.3. Características léxicas || 4. LA SITUACIÓN DEL BILINGÜISMO EN LOS PUEBLOS DE FALA || 5. CONCIENCIA COLECTIVA Y NORMALIZACIÓN DESDE LOS AÑOS 90 || 6. BIBLIOGRAFÍA

[Resumen extraído de la fuente original]

A FALA: THE SOCIOLINGUISTIC SITUATION AND PRECONDITIONS FOR STANDARDIZATION

A Fala is a language spoken in three villages on the border of Spain and Portugal. The three villages respectively attest the three varieties of the language: Valverdeñu in Valverde del Fresno, Lagarteiru in Eljas, and Mañegu in San Martín de Trevejo. This article describes the legal status of the language, its exclusion from the public education system, and the sociolinguistic situation in the three villages. The main objective is to discuss issues regarding the orthographic standardization of A Fala. The subtopics include the scope of the standard, the authority to create the standard, and two approaches to standardization: the standard as a model and the standard as general usage. Since there is no prestigious variety of A Fala which could serve as a model, the latter approach to standardization seems to be more feasible than the former. Endeavours to standardize the language should also take into account that A Fala is an independent language and not a dialect of one of the Romance languages. KEY WORDS: A Fala, language, dialect, standardization, orthographic standard.

[Sinopsis reproducida de BILEGA]

Contén un primeiro apdo. sobre as circunstancias históricas que se viviron no val das Ellas (noroeste de Cáceres). Despois, enuméranse algunhas características fonolóxicas e morfolóxicas diferenciadoras das falas do val. A seguinte epígrafe contén aforismos en verso en castelán e tamén no galego de Cáceres. Seguidamente, faise un breve comentario lingüístico e filolóxico do texto Mónadas I a partir do cal podemos ver varias táboas en que se comparan as características lingüísticas do leonés coas da lingua desta zona.

[Resumen extraído de Dialnet]

San Martín de Trevejo, Elijas y Valverde del Fresno son tres localidades cacereñas con lengua propia. La "a fala" que tiene sus orígenes alla por el siglo XIII, la hablan los habitantes de esta comarca, incluso en los plenos municipales.

[Resumo extraido da fonte]

A festa paschoal de Nossa Senhora da Guadalupe (d'Aguadelupes, como o povo diz) é uma das mais importantes gestas religiosas que n'esta villa se verificam. E nem podia deixar de ser, desde que a alma popular, sempre ingenua e bôa, pôz todo o enthusiasmo da sua crença, todo o ardor da sua fé sincera e pura na venerada imagem, que habita, lá no cimo da pequena montanha, uma d'essas "alvas ermidinhas" que ao nosso grande Poeta se antolhan.