Bibliografía multidisciplinar de la frontera hispano-portuguesa

[Resumen extraído de la fuente original]

Dentro del complejo dialectal asturleonés, la provincia de Zamora es un área muy interesante sobre la que Menéndez Pidal apenas tenía información cuando redactó El dialecto leonés (1906), circunstancia que motivó las sucesivas exploraciones que, en los años siguientes a su publicación, se realizaron en Zamora para recoger materiales dialectales. La labor empredida por Menéndez Pidal sería continuada por numerosos investigadores que han ido reuniendo, a lo largo de estos últimos cien años, los materiales y conocimientos de que disponemos en la actualidad sobre las hablas zamoranas. En esta conferencia queremos dar una visión general de la actividad dialectológica desplegada en Zamora desde finales del siglo XIX hasta hoy, en relación con la cual vamos a distinguir cuatro períodos: Primeros estudios (1879-1906), que se corresponde con los primeros intentos de aproximación a la realidad dialectal de Zamora, obra, fundamentalmente, de estudiosos locales; Menéndez Pidal y el Centro de Estudios Históricos (1906-1936), que arranca con la publicación en 1906 de El dialecto leonés de Pidal y comprende las exploraciones dialectales en la provincia de Zamora que, hasta la disolución del Centro de Estudios Históricos, en 1936, llevaron a cabo sus colaboradores; Los esfuerzos individuales (1936-1973), período correspondiente al momento en que, tras la Guerra Civil Española, se produce la diáspora de investigadores y desaparece la labor magisterial y de coordinación que Pidal había venido ejerciendo, con lo que se produce una recesión en las investigaciones dialectales, y las que se llevan a cabo son fruto de esfuerzos individuales, no de proyectos de grupo; y, finalmente, La renovación de los estudios dialectales mediante el enfoque sociolingüistico (1973-2006), que se caracteriza por la aparición de un destacado interés por la cultura popular, incluidas las hablas vivas, y por la incorporación de nuevas orientaciones teóricas y metodológicas en los estudios dialectales siguiendo el modelo sociolingüístico que viene de Norteamérica.

ÍNDICE: Ciudad Rodrigo || Campo de Yeltes, situado al levante de su capital | Aldehuela de Yeltes | Abusejo | Alba de Yeltes | Boada | Boadilla | Cabrillas | Castraz | Dios le Guarde | Fuente de San Esteban | Martín del Río | El Maíllo | Morasverdes | Puebla de Yeltes | Retortillo | Sepulcro-Hilario | Sancti-Spiritus | El Tenebrón | Muñoz || Campo de Argañán, situado al poniente de su capital | Aldea del Obispo | Alberguería de Argañán | Alamedilla | Alameda | Barquilla | Castillejo de Dos Casas | Castillejo de Azaba | Campillo de Azaba | Carpio de Azaba | Espeja | Fuentes de Oñoro | Gallegos de Argañán | Ituero de Azaba | Puebla de Azaba | Sexmiro | Villar de Ciervo | Villar de la Yegua | Villar del Puerco || Campo de Agadones, situado al S.E. de su capital | La Atalaya | Agallas | Herguijuela de Ciudad Rodrigo | Martiago | El Sahúgo | Serradila del Llano | Serradilla del Arroyo | Zamarra || Campo de Robleda, situado al sur de la cabeza del partido | Casillas de Flores | La Encina | Navasfrías | Pastores | Peñaparda | El Payo de Valencia | Robleda | Villasrubias || Campo de Camaces, situado al noroeste de la capital | Castillejo de Martín Viejo || Villas que fueron exentas | El Bodón | La Bouza | Fuenteguinaldo | Monsagro | Barba de Puerco | Sahelices el Chico || Advertencias

[Resumo extraído da fonte]

O trabalho que agora se apresenta é fruto de uma breve recolha levada a efeito em algumas das freguesias dos concelhos de Portalegre e Marvão, no sentido de se organizar um pequeno corpus de romances da tradição oral, subsídio para um melhor conhecimento da poesia popular da região do Nordeste alentejano. Para tal efeito recorremos tanto a informantes, juntos dos quais se obtiveram algumas versões desconhecidas, quanto a espécimes já publicados em monografias locais e colectâneas. Divulgam-se assim, ao todo, 25 produções, sendo a sua maior parte de teor completamente inédito. 

ÍNDICE: Introducción || Materiales || Bóvedas y techumbres || Solados || Cierres || Decoración y funcionalidad || Distribución || Estancias || Rehabilitación || Bibliografía || Distribución de la casa popular: croquis || Bóveda de arista: croquis || Catálogo fotográfico

[Resumo extraído da fonte] 

Neste artigo são tratados alguns materiais etnográficos do Nordeste Algarvio que habitualmente se associam às noções comuns de «bruxaria», «bruxa» e «bruxo». Esses fenómenos -crenças e sua expressão plástica, relatos de acontecimentos, práticas- são integrados numa categoria mais vasta que reúne os vários sistemas de apreensão da doença e dispositivos para a sua neutralização. Nesta classe integram-se também as várias gradações de curandeiros de que se dão três exemplos locais. Alguns relatos de casos de bruxaria são analisados com um modelo inspirado no de Evans-Pritchard para os Azande, com a intenção de despoletar o debate sobre os limites da explicação sócio-antropológica deste tipo de fenómenos.