Bibliografia multidisciplinar da fronteira Portugal-Espanha

[Resumen extraído de Teseo. Base de datos de tesis doctorales]

La tesis se propone entender los rasgos y claves arquitectónicas que permiten definir un paisaje rural construido (cultivado y edificado) en un territorio marcado por tradiciones ancestrales como es la Comarca de Sáyago en la provincia de Zamora. Para ello se estudian los elementos relevantes en las escalas comarcales, municipales, urbanas y de la arquitectura edificatoria. Se han buscado factores históricos, antropológicos y geográficos como recursos explicativos a las formas analizadas, aunque la tesis recurre al dibujo como vehículo central del análisis y de la expresión de los resultados y es este aspecto el que marca una mayor distinción con aproximaciones desde otras disciplinas afines al problema como la geografía y la antropología.

[Resumen extraído de la fuente original]

Antes de explicar cuáles son las características de un estudio etnológico como el que ahora presentamos, quizás convenga definir lo que no pretende ser este trabajo. El hipotético lector no se encuentra ante una investigación histórica, ni geográfica, ni económica, ni zootécnica. Evidentemente, se utilizan aportaciones de todas estas disciplinas, siempre que son útiles para la etnología, pero el resultado final tiene relación sólo en parte con los intereses de aquéllas. No obstante, una de dichas disciplinas, la historia, pese a estar integrada en el estudio, hubiéramos deseado que tuviera aún una mayor presencia, ya que consideramos que la investigación histórica es imprescindible para obtener una visión integral de las culturas. Sin embargo, el factor tiempo -el de la realización del trabajo, no el de la historia- nos han impedido realizar dicho acercamiento directamente desde los archivos, limitándonos, por tanto, al análisis de la información bibliográfica de la forma más completa posible.

Una vez definido -por negación- el carácter de la investigación realizada, vamos a ver de forma concreta en qué ha consistido. La intención del estudio ha sido analizar las principales manifestaciones conductuales y prácticas de la cultura ganadera y pastoril en Tierra de Sayago. Sería discutible valorar lo que es o no principal o fundamental en una parcela de determinada cultura -si es que, a su vez, es posible parcelar una cultura- pero con el uso de este término lo único que pretendemos es indicar que no nos hemos propuesto realizar un estudio exhaustivo de todos lo elementos documentables de la conducta y las técnicas de trabajo. Por otra parte, cuando hablamos de "cultura ganadera y pastoril sayaguesa" lo hacemos desde una perspectiva etnológica que permite definir determinados rasgos del comportamiento y la vida material que caracterizan unas estrategias de producción y unas relaciones sociales determinantes en la existencia diaria de los pobladores de Sayago. Esto no impide, por otra parte, que buena parte de esos rasgos sean compartidos con espacios geográficos vecinos e, incluso, alejados. 

ÍNDICE: PRIMERA PARTE: Condicionantes geográficos y desarrollo histórico de la ganadería en Sayago || Capítulo 1º. El medio físico | Capítulo 2º. La Edad Antigua: comunitarismo y pastoreo entre los pueblos del Duero Medio | Capítulo 3º. Campesinado, ganadería y organizacion del terrazgo durante la Edad Media | Capítulo 4º. La economía agropastoril de Sayago en la Edad Moderna | Capítulo 5º. Transformación en la economía agropastoril de Sayago durante el siglo XIX y primeras décadas del XX | Capítulo 6º. La economía agropastoril de Sayago entre 1940 y 1970 | Capítulo 7º. Orientación actual de la explotaciones ganaderas en Sayago. El ejemplo de Bermillo y sus pueblos anejos.|| SEGUNDA PARTE: Ganadería, pastoreo y comunalismo en Sayago | Capítulo 1º. El ganado | Capítulo 2º. Sistemas de organizaciñon y explotación de los recursos comunales y particulares en la alimentación del ganado | Capítulo 3º. El ganado lanar | CAPÍTULO 4º. El ganado cabrío | Capítulo 5º. El ganado vacuno | Capítulo 6º. El cerdo y la matanza | Capítulo 7º. Ganado asnal, mular y caballar | Capítulo 8º. Otras especies animales | Capítulo 9º. Ferias y mercado | Capítulo 10º. El ganado en fiestas y cofradías || CONCLUSIONES || NOTAS || BIBLIOGRAFÍA

[Sinopsis extraída de la página web de Bermillo de Sayago]

El objetivo de este trabajo es mostrar a grandes rasgos la historia, arte y monumentos más relevantes de la comarca. Parece imprescindible hacerla asequible a la mayoría, por lo que, en lo posible, se han reducido al máximo los tecnicismos.

Indudablemente, la historia es pequeña porque pequeño es el territorio y necesariamente hay que referirse a entidades mayores, etnias, provincias… entre las que ha constituido un territorio límite, objeto, por ello, de una serie continuada de sobresaltos a los que no es ajena ni siquiera en la actualidad.

La escasez de datos contrastados por trabajos de campo impide una inmersión de plena garantía en el conocimiento de los avatares históricos, alejada la comarca de los centros de influencia y de decisión, olvidada por los tratadistas y especialistas, despreciada casi siempre y apreciada sólo en aquellos casos en que se pasó a considerar interesante su explotación humana y/o económica, hecho lamentable y frecuente.

Los materiales arqueológicos en los que se ha basado este trabajo para el estudio de la prehistoria y época romana han aparecido, de manera accidental, en la realización de las labores agrícolas con anterioridad a los años 80 algunos y el resto en tierras portuguesas.

Es, por tanto, un material descontextualizado y el recuerdo de su hallazgo dudoso en bastantes de los casos. Su conservación se ha debido en ocasiones a su llamativo aspecto y en otras a las creencias ancestrales, por su morfología, de tener algo «raro», de poseer «propiedades» o conferírseles algún poder de tipo mágico.

En cuanto al arte, casi siempre popular, hemos de significar y apreciar que, a pesar de la penuria material, nos hemos encontrado con una variada riqueza artística. Casi en su totalidad, arquitectura, escultura, y pintura se relaciona con el culto, con la Iglesia, exponente claro de los sentimientos cristianos que impregnaron a los sayagueses a través de los siglos. Diseñadas y fundidas con el entorno pétreo con el fin de no distorsionarlo, salvo las modificaciones y arreglos realizados en las últimas décadas que, en muchos casos, no han cumplido esa normativa.

Las obras civiles más significativas se reducen a edificaciones de carácter comunitario, casas consistoriales, puentes, fuentes y casas de cultura o de servicios en las localidades más importantes.

Esperamos que este breve repaso por la historia y arte de Sayago sirvan para que, a quien lo leyere, le entre la curiosidad de conocer unas tierrras humildes en apariencia y ricas en paisajes, costumbres y ”humanidad”.

ÍNDICE: El espacio natural sayagués | La Prehistoria en Sayago | Roma y Sayago | Los árabes y la Reconquista | El arte románico | El arte gótico en Sayago | La Edad Moderna en Sayago | La Edad Contemporánea en Sayago | Bibliografía | Notas.

ÍNDICE: 1. El paisaje como producto cultural y su imagen: la construcción del lugar || 2. Escala y complejidad del paisaje sayagués: casa de labranza, barrio, propiedad comunal de la tierra | A. Experiencia espacial y cambio de escala | B. El trabajo modela el paisaje | C. Memoria del paisaje y percepción del espacio  || Bibliografía

[Resumen extraído de la fuente original]

A lo largo de la investigación han sido analizados numerosos bloques temáticos, pero aquí se optó por profundizar en aquellos aspectos que más preocupan a los habitantes de Sayago y, en concreto, a las mujeres. En primer lugar, se expone una visión global de la comarca, cómo perciben las mujeres la zona y cuál puede ser la tendencia en el futuro. Una perspeciva muy vincuada con el presente de la ganadería y la agricultura. Como se verá, hablar de la ganadería y de otras actividades económicas, como el turismo rural, obliga a hablar de futuro Parque Natural y de sus repercusiones en la zona. No obstante, el presente (y quizás el futuro) de la comarca también se asienta en otras actividades que pueden ser importantes. El Proder como programa de desarrollo rural pionero en Sayago, ha despejado una nueva vía de posibilidades de futuro y perfilado un esbozo de los nuevos yacimientos de empleo que no pueden perderse de vista en los próximos años. 

ÍNDICE: ÍNDICE || PRÓLOGO || I. RECURSOS HUMANOS | La percepción del cambio | Evolución de la población | Tendencias en el Mercado de Trabajo || II. LA GANADERÍA Y LA AGRICULTURA: ¿MOTOR DE LA ECONOMÍA? | Europa: el referente obligado | La huella de la ganadería en Sayago | La explotación familiar agraria || III. LA NECESIDAD DE CONSERVAR NUESTRO PATRIMONIO CULTURAL | El Parque Natural Arribes del Duero || IV. EL SENTIDO DE UN PROGRAMA DE DESARROLLO RURAL EN SAYAGO | La importancia de las Iniciativas de Desarrollo Rural | El impacto del Proder en Sayago | Evaluación cualitativa del programa operativo || V. NUEVOS YACIMIENTOS DE EMPLEO PARA LA MUJER EN SAYAGO | Acercamiento a los nuevos Yacimientos de Empleo | Posibilidades de Ayuda a Domicilio en la Comarca | El turismo rural en Sayago, ¿generador de empleo?

[Sinopsis extraída de la fuente original]

La existencia de zonas deprimidas en nuestra geografía ha comenzado a detectarse por el proceso de despoblación que ha venido afectando a gran número de nuestros pueblos. Esta situación derivada de un largo proceso histórico marcado por una política de tipo desarrollista, desemboca en una economía polarizada en unos pocos núcleos abandonando el resto de nuestras ciudades y, ni que decir tiene, que se abandonó y descuidó la economía agraria y ganadera de la mayor parte de la geografía peninsular condenándola al estancamiento y mucho peor aún a la regresión. Ello repercutió en amplias zonas de manera negativa, ya que ante la falta de incentivos que mejoraran la productividad y el nivel de vida de los habitantes rurales, estos tuvieron que salir de su medio habitual en busca de mejores condiciones de vida. 

El éxodo rural comenzó a producirse de forma acelerada, planteando una doble problemática: por un lado el medio rural se quedaba sin sus efectivos más jóvenes de población, los potencialmente activos; por otro lado el medio urbano no podía hacer frente a esta avalancha masiva ocasionando problemas de hacinamiento, saneamiento y, sobre todo, de segregación social.  

ÍNDICE: DELIMITACIÓN GEOGRÁFICA DE LA COMARCA DE SAYAGO || DIAGNÓSTICO DE LA COMARCA | A. Recursos Naturales | B. Recursos Humanos | 1. Limitaciones impuestas por el medio físico | Pérdida de población y escasa densidad provocada por una fuerte emigración rural | 3. Inexistencia de una complementariedad de actividades económicas | 4. Nivel equipacional muy bajo | 5. Abandono y aislamiento por infraestructuras de transporte | Conclusiones

[Resumen extraído de la fuente original]

Se examina comparativamente la modalidad, intencionalidad y delimitación dialectal de dos variedades lingüísticas del español, diacrónica y diatópicamente distantes pero con llamativas coincidencias en los aspectos señalados. El cotejo permite no sólo desenmarcar ambos lenguajes de las llamadas lenguas minoritarias o marginales e identificar coincidencias en el perfil y actitud de los creadores sino plantear paralelismos en las dificultades que exhibe el tratamiento metodológico de la delimitación geográfica y diastrática. Palabras claves: sayagués – lengua gauchesca – análisis comparativo.

In this paper we examine comparatively the modality, intentionality and dialectal delimitation of two linguistic varieties of Spanish. The comparison allows us not only to describe two languages distant in time and space, no longer considered minority or marginal, but also to trace some parallelisms on the difficulties aroused by the methodological treatment of geographic and diastratic delimitation. Key-words: sayagués – gaucho language – comparative analysis.

Se defiende en esta contribución la pertenencia al ámbito gallego-portugués de las hablas de Eljas, San Martín de Trevejo y Valverde del Fresno. En concreto, al autor le seduce "la tercera vía propuesta por Carrasco (1996: 140), la de reconocer en este extremo de Extremadura una tercera rama continuadora del tronco común medieval galaico-portugués" (p. 70).