Multidisciplinary bibliography of the Portugal-Spain border

Responde-se às seguintes perguntas: 1. "Quando um monumento ameaça ruína, quem defende a sua recuperação tem de responder a uma pergunta fundamental: como dar-lhe nova vida?"; 2. "O mirandês é uma língua ou um dialecto?"; 3. "Mas era de facto necessário obter o reconhecimento do mirandês como língua oficial?"; 4. "Como surgiu a Convenção?"; 5. "O que fazer em seguida, no domínio da ortografia?"

ÍNDICE: 1. Fundação e localização │││ 2. Origem do topónimo "Castro Vicente" │││ 3. Organização político-administrativa ││ 3.1. Elevação de Castro Vicente a concelho ││ 3.2. Orgãos de Poder ││ 3.3. Símbolos do poder │ 3.3.1. Casa da Câmara │ 3.3.2. Pelourinho │ 3.3.3. Cada do "capitão" │││ 4. Edifícios religiosos ││ 4.1. Igreja parroquial ││ 4.2. Igreja da Misericórdia ││ 4.3. Alminhas e Passos ││ 4.4. Capelas │││ 5. Castro Vicente nos nossos dias

[Resumen extraído de la fuente original]

De 1955 a 1975 se vive en Europa Occidental una “Edad de Oro del sistema capitalista” con desarrollo desigual (desarrollismo), que propicia una fuerte emigración de trabajadores del campo a la ciudad, del Mediterráneo a Centroeuropa. España y Portugal ocupan lugares de cabecera en ese trasvase. Y Extremadura y Alentejo ven salir en la etapa cerca del 50% de su población. Las zonas industrializadas de sus países y de Francia, Alemania y Suiza son sus principales receptores. Mano de obra joven que remite ahorros, significando un alivio para la economía de los lugares de origen, aunque no se haya conseguido el suficiente despegue en el desarrollo regional. Palabras clave: Movimientos migratorios, Desarrollo desigual, Emigración a Europa, Portugal, España, Alentejo, Extremadura.

From 1955 to 1975 in Western Europe it is experienced a “Golden age of the capitalist system” with uneven development which favours a strong migration of workers from rural to urban areas, from the Mediterranean to Central Europe. Spain an Portugal are the countries which are at the top of that people movement. And Extremadura and Alentejo see how almost a 50% of its population leave the region. Industrialized areas of their countries and in France, Germany and Switzerland are the main destinations. A young workforce who sends savings, meaning a relief for the economy of the places of origin, however the regional development is still very low. Keywords: Migratory movements, Uneven development, Emigration to Europe, Portugal, España, Alentejo, Extremadura.

[Resumen extraído de la fuente original]

Con la realización de esta investigación trato de abordar cómo y cuándo se crea la frontera galaico-portuguesa. Y si es una creación ex novo y propia de la coyuntura peninsular; o bien refleja un pasado romano, suevo-visigodo y altomedieval hasta la propia formación de un nuevo Reino independiente: Portugal, en el siglo XII. Para ello, utilizaré fundamentalmente la documentación diocesana de la región (Orense, Tuy y Braga), la documentación de la cancillería regia portuguesa y leonesa, y las principales crónicas realizadas durante el siglo XII. Sin olvidar la historiografía relativa al proceso. Palabras clave: frontera, Miño, Portugal, jurisdicción y territorio

ÍNDICE: Prólogo │ El maleficio del Sierro │ La peña del perdón │ El sastre  los muertos │ El jurdano y las brujas │ La llamada del silvano │ El bramido de La Cervera │ Pereña y San Antón │ El zapatero y el diablo │ Santa Marina y el moro │ La Virgen y la Peña │ La diosa de los Mil Ojos │ La abudilla sagrada │ Los zoros benéficos │ El Picón de la Mora │ El corte del Mogadouro y Peñahorcada

[Resumen extraído de la Universidad de Salamanca]

Lejos de los estereotipos de conversiones forzosas y minorías correctamente diferenciadas, la autora nos propone un acercamiento más científico y menos visceral a una realidad compleja como era la de los judíos y los judeoconversos en nuestro siglo XIV. Se detiene en las relaciones sociales e incluso económicas de aquellas sociedades. La limpìeza de sangre, el marranismo y, por supuesto, la conversión son analizados para iluminar una realidad no siempre entendida correctamente.

ÍNDICE: PRÓLOGO │││ INTRODUCCIÓN │││ CAPÍTULO I. ORÍGENES CASTELLANOS Y PORTUGUESES DE LAS COMUNIDADES JUDEOCONVERSAS ││ 1.1. CASTELLANOS EN CIUDAD RODRIGO │ 1.1.1. Desde San Felices de Gallegos │ 1.1.2. Desde Gallegos │ 1.1.3. Desde Aldea del Obispo │ 1.1.4. El encuentro en Ciudad Rodrigo ││ LOS CRISTIANOS NUEVOS EN PORTUGAL (1492-1580)  │ 1.2.1. Incorporación de los portugueses a la comunidad de Ciudad Rodrigo ││ 1.3. LA EMIGRACIÓN DE LOS PORTUGUESES A EXTREMADURA │ 1.3.1. De Vila Flor a Extremadura │ 1.3.2. De Portugal a Cáceres │││ CAPÍTULO II. LA FAMILIA ││ 2.1. LA EDUCACIÓN, INSTRUMENTO DE REPRODUCCIÓN DEL ORDEN SOCIAL ││ 2.2. EL MATRIMONIO │ 2.2.1. La negociación │ 2.2.2. El esposo y la esposa │ 2.2.3. La fidelidad conyugal ││ 2.3. LA ESTRATEGIA ENDOGÁMICA ││ 2.4. LA RESIDENCIA CONYUGAL ││ 2.5. LA ESTRUCTURA FAMILIAR ││ 2.6. LA VIDA MATERIAL: CASA Y AJUAR ││ 2.7. LOS CRIADOS │││ CAPÍTULO III. LOS HOMBRES DE NEGOCIO ││3.1. RASGOS GENERALES ││ 3.2. LABRADORES Y GANADEROS │ 3.2.1. Castellanos de Ciudad Rodrigo │ 3.2.2. Portugueses en Extremadura │ 3.2.3. La familia "del Caño" ││ 3.3. MERCADERES ││ 3.4. ARRENDATARIOS DE RENTAS │ 3.4.1. D rentas de la corona │ 3.4.2. De tributos del reino │ 3.4.3. De contribuciones eclesiásticas │ 3.4.4. De rentas e impuestos de la Iglesia │ 3.4.5. De otras rentas │ 3.4.6. El camino de la renta ││ 3.5. HOMBRES DE NEGOCIOS EN LA FAMILIA LÓPEZ ARIAS ││ 3.6. ARTESANOS Y PROFESIONALES LIBERALES: UNA MINORÍA │││ CAPÍTULO IV. CONVERSOS, LIMPIEZA E INTEGRACIÓN SOCIAL ││ 4.1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA │ 4.1.1. Instrumentos de selección: Inquisición y estatutos de limpieza │ 4.1.2. Replanteamiento del problema en el siglo XVII ││ 4.2. CRISTIANOS VIEJOS Y NUEVOS EN BADAJOZ │ 4.2.1. Cristianos neuvos entre la élite urbana │ 4.2.2. Tensiones y conflictos │ 4.2.3. El arbitraje del Santo Oficio │││ CAPÍTULO V. EL MARRANISMO ││ 5.1. DEL JUDAÍSMO AL MARRANISMO ││ 5.2. LA DOCTRINA MARRÁNICA ││ 5.3. LA PRÁCTICA RELIGIOSA │ 5.3.1. La iniciación │ 5.3.2. El nacimiento y la muerte │ 5.3.3. Las oraciones │ 5.3.4. El sábado │ 5.3.5. La celebración de las fiestas │ 5.3.6. Las prescripciones alimenticias │ 5.3.7. los ayunos rituales ││ 5.4. LA COMUNIDAD RELIGIOSA ││ 5.5. LA VIDA RELIGIOSA EN LA CLANDESTINIDAD ││ 5.6. LOS DELATORES ││ 5.7. LA REPRESIÓN CONTRA LA FIRMEZA: ISABEL NÚÑEZ ││ APÉNDICE │││ CAPÍTULO VI. INQUISICIÓN Y CRIPTOJUDAÍSMO ││ 6.1. EL TRIBUNAL DE LLERENA │ 6.1.1. El distrito │ 6.1.2. La burocracia ││ 6.2. EL TRIBUNAL DE LLERENA Y LOS TRIBUNALES PORTUGUESES │ 6.2.1. La Inquisición en Portugal │ 6.2.2. Relaciones entre la Inquisición de Llerena y las inquisiciones portuguesas ││ 6.3. SECUENCIAS DEL PROCEDIMIENTO INQUISITORIAL │ 6.3.1. Prisión y secuestro de bienes │ 6.3.2. La cárcel secreta ││ 6.4. ACTIVIDAD PROCESAL CONTRA LOS JUDAIZANTES │││ CAPÍTUL VII. LA DIÁSPORA ││ 7.1. LA HUÍDA ││ 7.2. SEPARACIÓN TRANSITORIA, PERMANENTE CONTACTO │ 7.2.1. Una familia dividida por el éxodo: los Penamacor-Mercado ││ 7.3. DEL MARRANISMO AL JUDAÍSMO: LA RECONVERSIÓN DEL CONVERSO │ 7.3.1. En Amsterdam │ 7.3.2. En el sur de Francia ││ 7.4. LA PROFUNDIZACIÓN DE LA DIVERSIDAD RELIGIOSA │││ CONCLUSIONES │││ BIBLIOGRAFÍA